语言的流传、宗教的迁移，本就是文明进程中常见的现象，它们从来就不必然与民族绑定。强行将语族与宗教作为划分民族的依据，既不符合历史事实，也违背基本的人权。

金日磾正是以此身份——一位归附的匈奴王子，走入中原，开启了他传奇的后半生。 汉武帝因曾缴获休屠部祭天金人，特赐他姓“金”。这便是金日磾（Jīn Mìdī）名字的由来。

其实，夜郎君的“自大”并非自不量力，亦非独此一家，滇王亦有此问。司马迁认为，这是由于西南地区与外界交通闭塞，这里的人们从未见识过汉朝的广大。
那么夜郎国后来怎么样了？我们不妨从道路交通的变迁来探寻答案。

这些事迹只是抗战期间国人保护国宝行动的零星案例。在14年抗战中，中华各族儿女用热血护持文化薪火，守护文明根脉。他们的护宝传奇故事映照着民族风骨，让中华文脉在硝烟中生生不息，镌刻下民族精神的璀璨印记。

正如习近平总书记指出：伟大的中国人民抗日战争，使中华民族的觉醒和团结达到了前所未有的高度。
听！滚滚黄河咆哮着中华民族不屈的魂魄：正义必胜！和平必胜！人民必胜！
看！巍巍昆仑托举起伟大复兴的朝阳：中华民族团结一心、昂首向前，从胜利走向新的胜利！

在四川宜宾市赵一曼纪念馆中，珍藏着一双比普通鞋子大一倍的靰鞡鞋（又名“乌拉鞋”），是赵一曼在东北领导抗联斗争时所穿。那么这靰鞡鞋有什么特别之处，它与东北的抗战又有着怎样的联系呢？

遥想当年，绛宾与妻子弟史站在这片土地上，推行“出入传呼”的中原礼仪时，他们热切凝望的，不正是这般图景么？——让多元文明在碰撞中淬炼出华彩，让各族的血脉在交融中共生共荣。

清乾隆二十年（1755年）八月，准噶尔汗策妄阿拉布坦的外孙阿睦尔撒纳反叛，扰乱边疆的安宁。次年，清王朝西征的号角吹响，高天喜在战场的烽烟中初露锋芒，开启了他保疆卫国的戎马人生。